Raviver et renforcer la vision indigène du monde

Bien que la communauté indigène d'Ayata soit située sur les pentes fertiles des Andes, les familles souffrent de la migration, ce qui entraîne une perte d'identité et la pauvreté. La culture andine est un trésor invisible. Sa vision du monde représente une perspective radicalement opposée au capitalisme : la terre est perçue comme un sujet et non comme une possession. La relation entre l’humain et la terre se caractérise par un équilibre entre donner et recevoir. Les offrandes lors des rituels expriment le respect pour la terre qui, en retour, rend les fruits des récoltes. Les gens vivent selon les cycles de la terre. Il en résulte une approche respectueuse de la vie en général, de la terre et des autres êtres humains. Cette culture a été systématiquement supprimée par la colonisation. Aujourd'hui, elle doit être ravivée, car elle offre un grand potentiel en tant qu’alternative à notre mode de vie destructeur. Les gens n'en sont souvent pas conscients et laissent derrière eux leur mode de vie traditionnel. De plus, les changements climatiques entraînent un manque d'eau et la relation avec la ville conduit à l'utilisation de pesticides dans la production, ce qui est préjudiciable à long terme. 

La Fundación Machaqa Amawta travaille avec un programme de promotion de l'éducation intra- et interculturelle afin de renforcer leur culture et une coexistence pacifique. Il existe également un programme de promotion de l'agriculture biologique locale qui revitalise les techniques de production locales. Marie Rappaport, ethnologue/anthropologue et coopérante de Comundo, soutient ces deux programmes. Grâce à la méthode transculturelle des cercles de dialogue, les gens sont invités dans des espaces intergénérationnels où ils échangent ensemble sur les savoirs locaux, les faisant ainsi revivre. Ces connaissances doivent ensuite être intégrées dans le programme scolaire des écoles locales. L'objectif est également de faire revivre la ritualité qui est l'expression de la vision locale du monde, et qui a été partiellement perdue en raison de la colonisation, de la migration et de l'orientation vers la "modernité". La revitalisation de l'identité locale ne sert pas seulement à faire renaître une culture de valeur. Elle renforce les valeurs inhérentes à une coexistence pacifique et respectueuse entre tous les êtres vivants. C'est le renforcement d'une culture dont le monde peut s'inspirer.

Organisation partenaire

La Fundación Machaqa Amawta est une petite organisation non gouvernementale en pleine expansion en Bolivie. Elle trouve ses racines dans la communauté "Jesús de Machaqa", où elle a été fondée avec la population indigène pour renforcer l'éducation locale. Elle apporte une contribution importante à la construction d’une société juste, démocratique, inclusive et interculturelle. L’objectif de son travail est d’améliorer la qualité de vie des familles touchées par la pauvreté, souvent autochtones, et de réduire les risques de situation de violence basée sur les genres des filles, des garçons et des jeunes bolivien·ne·s.

But du projet

L'engagement de Marie Rappaport vise à renforcer l'identité locale, en particulier celle des enfants et des jeunes, mais aussi des femmes et des personnes âgées d'Ayata, afin d'assurer une coexistence pacifique et non violente. La culture locale porte en elle toutes les solutions pour une vie d'abondance et de paix. Son renforcement conduit à un écosystème sain qui fournit une nourriture abondante et saine, ainsi qu'à une coexistence pacifique qui offre aux enfants, aux jeunes et aux personnes âgées un environnement sûr et aimant, prévenant ainsi la violence de la meilleure façon possible. Les enfants et les jeunes reçoivent une éducation intra- et interculturelle, les femmes et les personnes âgées renforcent leur estime de soi et leur participation politique, contribuant ainsi à une société inclusive. En outre, l'équipe de la Fundación Machaqa Amawta est formée à la méthode des cercles de dialogue et renforcée sur les thèmes de l'identité, de l'interculturalité et de la colonisation, ainsi que sur la manière de se comporter avec amour envers soi-même, les autres et la terre.